新华社关于武汉方舱医院出院病人医护人员双双含泪告别的感人报道，让人不禁感慨万千。什么叫社会主义医患关系？这就是社会主义医患关系？中国老百姓和左翼力量为什么要冒着巨大风险呼唤毛主席，呼唤社会主义？就是要呼唤这种人与人之间的本来关系。
可以说，武汉方舱医院患者与医护人员这种双双含泪告别的情景，在社会主义新中国是一种司空见惯的普遍现象，唯一有所不同的是，当时医护人员把患者看做亲人，患者把医护人员看做恩人，可以说是天经地义，如同日月交替一样正常，不会像武汉方舱医院这样双方激动得泪流满面。现在之所以会如此激动失控，主要是与此前医患关系之间巨大的反差造成的。
要知道，这次疫情的爆发恰恰是在中国医患关系最紧张，医患矛盾最尖锐的背景下发生的，是在民航医院医生被杀，杀人的患者家属被迅速枪毙的背景下发生的，是在医疗市场化改革造成了患者对医院比猪羊对屠宰场还要更加恐惧的背景下发生的，是在医院变成暴利单位，医生变成赚钱工具的背景下发生的，是在警察岗亭进驻医院门诊大厅，救护人员被迫要练武术对付患者的背景下发生的……
在这样一个背景下，患者眼前突然出现了一大批不仅不要红包，不仅不收天价医疗费，甚至不顾生死而奋力救死扶伤的白衣天使，又怎么能不激动得泪流满面！作为医护人员更是如此，无论他们最初选择医护这个职业的理想有多么高尚，但是从他们踏进医院上班那一天起，就被当成了赚钱工具，每天面临的不是如何救死扶伤，而是像市场销售那样能赚取多少大洋。他们不仅从来没有得到过一天白衣天使那种幸福感觉，甚至从来没有得到过一天真正人的感觉。而如今在方舱医院，他们找到了人的崇高感，找到了医护人员的崇高感，真正变成了崇高的白衣天使，又怎能不会为此而激动流泪！
当然，在他们泪流满面、依依不舍的激动背后，还有一种更加深刻的原因，就是他们都不愿意接受这美好梦想马上就要结束的巨大恐惧，恐惧再回到瘟疫爆发之前那种可怕的非人生活中去。患者恐惧的是在物质方面，会从天堂再次跌入地狱，重新回到那种“一人患病，全家破产”的绝望状态，这种绝望状态往往会使患者除了自杀或他杀之外，没有第三种选择。就拿眼前这个方舱医院来说，如果不是免费救治而是按照市场价收费，平均每个患者几十万的费用，足以让多数患者陷入破产。这又怎能不让他们感到恐惧！而医护人员恐惧的主要是精神方面，一旦离开方舱医院，他们就又会变成赚钱的工具，从白衣天使再次变成白衣魔鬼，再也不会有今天这种奉献者所特有的幸福感和崇高感，再也不会有医护人员这个职业所特有的那种神圣感和责任感。可以说，今后等待医患双方的，将不再是眼前这样感激和激动的满脸泪水，而是会像瘟疫爆发之前那样相互仇杀的遍地鲜血。
看到这里估计所有稍有良知的读者都会询问，既然方舱医院这么好，既然新中国所有医院都是这种社会主义方舱医院，既然现在全世界绝大多数国家都在按照新中国方舱医院的模式在进行改革，那么能不能把方舱医院保留下来，把我们中国所有的医院都改革成方舱医院？都改革成方舱医院这样充满人性、充满和谐、充满公平、充满正义、充满崇高、充满救死扶伤精神的医院？其实，这个问题的答案不要去问别人，而要去问自己。佛家讲，法无定法，心物一元，或空或色，只在一念。如果14亿中国人都去问自己这个问题，那就一定能行；如果14亿中国人都去问别人这个问题，那就肯定不行。我们平常所讲的群众觉悟，就是这个意思。
社会历史的转变取决于人民群众的觉悟。如果人民群众是普遍觉悟的，社会历史就会向好处转变；如果人民群众是不觉悟的，社会历史就会向坏处转变。中国老百姓由公费医疗变成今天的天价医疗，就是老百姓不觉悟的结果，老百姓敲锣打鼓欢呼粉碎4人帮的一天起，就注定了他们后来丢掉公费医疗这个现代诺亚方舟的悲剧。所谓万法皆空，唯有因果不空，就是对中国老百姓医疗改革悲剧的典型概括。老百姓因为不觉悟失去的东西，只能靠老百姓觉悟起来才能重新获得。但愿这次方舱医院的经历，能够把已经被妖魔化社会主义的污水熄灭了40年的社会主义大火，重新在每个老百姓心中熊熊燃烧起来，推动老百姓实现由“失乐园“到“复乐园”的命运转变，重新获得他们失去的方舱医院。
想来中国老百姓真是命运多舛，在欧洲日本东南亚等世界绝大多数国家都在效仿中国公费医疗的同时，中国却选择了全世界医疗改革最失败的美国模式，把原本是社会福利事业的医疗变成了资本盈利的暴利产业。美国由此造就了全世界规模最大的医药资本集团，中国则由此造成了全世界最尖锐的医患关系以及同样尖锐的官民关系。疫情过后怎么办？是拆掉方舱医院还是把全国医院全都变成方舱医院？是顺应世界大潮重建公费医疗制度，还是把医疗变成比过去更加暴利的支柱产业？那就要看哪种医疗路线——医疗是为人民健康服务还是为资本牟利服务——占据上风了，就要看1%和99%之间力量对比的变化了，归根到底，就要看人民大众自身的力量了。
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