——纪念毛主席诞辰128周年讲座大纲
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人民节胜利了！
从昨晚到现在，韶山广场上数万民众欢呼，网络上的纪念大潮，实际上是中国人民对精英集团的精神碾压。从当年一个普通农民唱出的《东方红》第一句歌声，到今天中国亿万万人民把毛主席再次送上神坛，是人民再次找回了自己，是人民崇拜而不是个人崇拜。但是被压迫下的人民没有地方讲道理，只能通过这种铺天盖地的精神碾压来宣告这个天道天理，宣告与精英集团彻底决裂，宣告要走人民大众自己的道路。
虽然人民大众已经认清了右派精英的反动本质，但是仍然会被左派精英继续欺骗；精英集团彻底否定毛泽东的阴谋失败了，但是仍然可以通过无害化处理，把毛泽东变成如同老子、孔子、释迦牟尼、耶稣，甚至变成马克思那样无害的伟大人物。不同时期不同集团纪念毛泽东有不同的内容，只要抽掉毛泽东的人民性和革命性，就能够把毛泽东变成神坛上的无害偶像，成为阶级统治的一个工具。这就是我们提出要用毛泽东的方式捍卫毛泽东的原因。
主要讲三个问题：一，为什么要用毛泽东的方式捍卫毛泽东？二，怎样用毛泽东的方式捍卫毛泽东？三，用毛泽东的方式捍卫毛泽东的意义。
一，为什么要用毛泽东的方式捍卫毛泽东？
1，从理论上和历史上来讲，统治集团向来不在乎用谁的名字和形象来统治世界，而在乎用谁的世界观和思维方式来统治世界。用谁的世界观和思维方式占领世界，比用谁的形象占领世界更加重要。从孔子、老子、释迦牟尼、穆罕默德、耶稣等历史先贤，到今天的马克思、列宁、毛泽东等现代领袖，统治集团在乎的并不是他们的名字，而是他们的思想。只要能够抽掉他们原有的思想并能够随意解释他们现在的思想，用谁的名字都一样，包括革命领袖在内都无所谓。所以，历史上统治集团对于革命领袖从来都是采取两种办法，先是彻底否定和妖魔化，如果否定不了就偶像化，抽掉思想灵魂，变成统治工具。这已经成为历史人物的宿命式悲剧，而唯一能够改变这个宿命式悲剧的，就是毛主席的造反有理和继续革命理论。
2，从今天现实来看，对毛主席的直接评价没有变化，仍然是三七开，可是对毛主席的间接评价越来越低，比如把82年宪法作为宪法日，等于是认定毛泽东时代中国是个没有宪法的国家。对毛泽东评价越来越低的一个主要原因，就是今天越来越多的左派打着毛主席的旗号，背叛毛主席，背叛人民，用官僚资产阶级的理论取代了毛泽东思想，比如在对左右派的划分标准，对人民反抗资本压迫的态度，对苏联解体的解释等一系列问题上，绝大部分左派大v采用的都是官僚资产阶级的经典解释，而彻底抛弃了毛主席对这些问题的解释。
3，按照事物发展的规律来讲，人民群众把毛主席再次送上神坛，是要证明人民群众对毛主席的崇拜是自发形成的人民崇拜，而不是凭借国家机器制造的个人崇拜。这是恢复毛主席历史地位的第1个飞跃，接下来还要完成第2个飞跃，就是让毛主席再回到人民之中，而不能把毛主席一个人孤零零留在神坛上。虽然在客观上毛主席一直就在人民中，但是越来越多的左派大v正在通过宣传天才性的毛泽东而否定人民性的毛泽东，来达到把毛泽东与人民相分离相对立的目的，不是把毛泽东思想看作是人民的意愿和要求，而是看作与人民完全无关的一种独立存在的天才。
4，当今代表官僚资产阶级利益的那些所谓正统左派，正在通过扭曲毛泽东而让人民再次失去自己。人自己看不到自己，只有通过镜子才能看到自己。而要看到自身的价值和力量，只有通过两种方式，就是爱情和革命。爱情能够让个体看到自身的价值和力量，革命能够让整体看到自身的价值和力量。这就是革命高于爱情，唯有革命能够治疗爱情创伤的地方。每个民族都有能够看到自身价值和力量的镜子，毛泽东就是中华民族和中国人民能够看到自身价值和力量的一面镜子，中国人民找到这面镜子不容易，既不能让右派砸碎这面镜子，也不能让那些所谓正统左派把这面镜子变成哈哈镜。40年来中国就是因为丢掉了这面镜子，结果这个曾经在历史上多次亡国后都照样能够创造出辉煌文化的文明古国，居然出现了历史上十分罕见的40年文化沙漠，40年没有出现一个理论家，一个文学家，没有出现一步传世作品。
5，不能再让毛主席成为21世纪精英集团打鬼的钟馗，专门用来转移社会矛盾。毛主席曾经讲他做了60年代共产党的钟馗，主要是指成为了当时走资派转移社会矛盾，维护特权利益的工具。只要一提阶级斗争，就把矛头对准“地富反坏右”，包括文革初期都是如此。现在这种情况又出现了，只要一提社会矛盾和阶级斗争，就把矛盾对准已经打倒的民间右派。虽然“地富反坏右”确实该打，但他们不是主要矛盾。把矛头对准八十年代末就已经被打倒的右派，完全是代表党内贪腐势力的那些左派大v在把毛主席第2次变成钟馗。
6，挽救许多被蒙蔽的糊涂同志。今天那些打着毛主席的旗号而用邓的世界观来解释世界的左派，其中一些人是为了捍卫自己的既得利益，不可改变的；还有一些人是认识问题，就像汪精卫对待孙中山那样，在感情上对孙中山的崇拜是真实，在政治上对孙中山的背叛也是彻底的。只是他没有认识到自己背叛了孙中山，生前天天歌颂孙中山，死后还要葬在中山陵下为孙中山守陵。要挽救这些左派，就必须采用毛泽东的方式，把他们放在剥削阶级和被剥削阶级的阶级斗争中进行选择，避免他们在剥削阶级内部进行选择。汪精卫当汉奸就是在剥削阶级内部进行选择的结果。
二，怎样用毛泽东的方式捍卫毛泽东？
1，要像毛泽东那样，永远站在被剥削被压迫阶级一边，站在人民大众一边。这是最首要的一条。毛泽东是古往今来最大的革命者，最大的造反者，最彻底的人民领袖。革命永远有理，造反永远有理，人民永远有理，能革命时就革命，比如“打土豪分田地”；不能革命时就改良，比如“减租减息”。永远把人民利益放在第1位，绝不考虑个人的名誉和地位。比如现在中国政治是求取最大公约数，公约数定在哪里，完全取决于左派和右派各自的利益边界在哪里。如果左派向左拉100米，50米就会成为公约数；如果向左拉200米，100米就会成为公约数。显然，100米比50米对人民群众更加有利，但是把利益边界拉到200米的那些左派肯定会被戴上“极左”的帽子，而不像站在公约数里面的左派那样会受到四面八方的认可和欢迎。这就是敢不敢为人民利益而牺牲自己的问题。毛主席逝世后4000人大会没有一个人站出来为毛主席讨还公道，就是因为毛主席为争取人民群众的最大利益，而得罪了官僚集团和知识分子。宁可和人民一起下地狱，也绝不和精英一起上天堂。这就是毛泽东的人民本色和人民情怀。
2，要像毛泽东对待人民那样对待毛泽东。毛泽东对待人民可以牺牲一切，左派对待毛泽东同样要敢于牺牲一切，绝不能接受对毛主席三七开。三七开表面上好像是承认毛主席的功绩是第一位的，实际上同样是全盘否定，因为他所否定的恰恰是毛泽东思想最核心的内容。左派的三七开甚至比右派的全面否定更加阴险，全面否定只是政治上的否定，三七开不仅仅是政治上的否定，还是对毛主席人格上的侮辱，公开宣称毛主席比大大小小的所有领导人都矮三分。
3，要像毛主席那样划分不同性质的矛盾。毛主席曾经讲过，划分敌我友要看对人民群众的态度。那么划分左派内部人民内部矛盾与敌我矛盾的标准是什么，这是目前左派最常犯的错误，就是以对毛主席的态度来划线，而不是以对毛主席敌人的态度来划线。这是造成大量官僚资产阶级分子成为左派精英的主要原因。而毛主席一生就一个标准，就是看他们对“武装的革命反对武装的反革命”的态度，也就是以对敌人的态度来划线。如果我们也以对毛主席敌人的态度来划线，那么那些既拥护毛主席也肯定邓小平的人，就很难混迹于左派队伍。
4，要像毛主席那样反对天才论而坚持人民论。目前官僚资产阶级在否定毛主席的阴谋破产后，转而把毛主席抽象化和偶像化的最常用手法，就是用毛泽东的天才性来取代毛泽东的人民性，以此来把毛主席与人民相分离相对立。这让我们突然明白了毛主席生前为什么要反对天才论。如果说在反毛非毛占主流时期，宣传毛主席的天才性还是有益的话，那么在今天毛主席已经再次走遍祖国大地的时候，继续用毛主席的天才性来掩盖人民性，就会把毛泽东变成精英的毛泽东，而不再是人民的毛泽东。
5，像毛泽东那样用最简单的语言，最简单的口号，来把复杂的阶级关系和阶级矛盾，概括成为最简单的阶级关系和最简单的阶级矛盾，让男女老少所有人一看就懂。毛泽东思想之所以不会像马克思主义那样容易被修正，就是因为毛主席用的是人人都能听懂的最简单语言，比如“打土豪，分田地”“造反有理”等等。凡是把毛泽东思想复杂化的人，要么是不懂毛泽东思想，要么就是包藏祸心的人。
三，用毛泽东的方式捍卫毛泽东的意义
1，毛泽东是拯救中华民族的大英雄，是中国人民的大救星，是建党建国建军的开国领袖，我们必须要坚决捍卫和永久纪念。
2，只有毛泽东思想，能够让精神上已经一盘散沙的中华民族再次凝聚起来，克服目前贫富两极分化、官民日趋对立、道德伦理崩溃、金钱腐蚀严重等致命矛盾，重振民族精神，在世界重新大洗牌中不会被淘汰出局。
3，人类政治文明第3次变革的大幕即将拉开，各个国家和民族的命运将会重新安排。只有毛泽东思想才能够让我们看清世界大势，站在国内外人民大众一边，用先进的大众政治文明引领世界摆脱危机，走向人类命运共同体。
4，中华民族在即将到来的大变局中，在道义上有两关必须要过，无论如何都绕不过去，一是对于比西方原始资本积累时期更加苦难深重，更加“是用血与火的方式载入人类编年史”的巨大悲剧的忏悔和反思；二是对拯救了中华民族和中国人民的伟大救星毛泽东的妖魔化的忏悔和反思。这两关过不去特别是后一关过不去，中国将难逃天谴。
2021年12月26日
