《参考消息》2014年8月16日第六版登载了这样一篇文章，《英美报道：美无神论者公开信仰阻力重重》。文章说：“公开承认自己是无神论者，这对美国的许多人来说显然是非常困难的事情”，大学生还担心自己公开是无神论者后会被父母赶出家门。一位无神论者说：“在高中，当我走过门厅走廊的时候，周围往往一片寂静，甚至有人朝我吐口水。”美国皮尤研究中心一项民意调查现示，宁愿让一位同性恋者担任美国总统而不愿意让无神论者担任。还有一项调查显示“美国的受访者认为无神论者比强奸犯更不值得信任。”
宗教信仰就是有神论，这是世界各国普遍存在的现象。世界各国似乎都有某个宗教作为国教而被国内民众所信仰。
中国的历史，就祀神祭祖来说，根据《史记•封禅书》记载：“黄帝作宝鼎三，象天、地、人”。从黄帝到周朝末年的先秦时期，就已经延续了将近三千年。之后延续到清朝，长达五千年，在这漫长的年代里从来没有间断过。古人深知冥冥中有神灵在庇佑着，懂得敬畏天地之间一切神祇，“国之大事，在祀与戎”，把祭祀活动看作护国之本，由此制定了严格的尊天礼地的祭祀礼仪制度，形成了中国独特的祭祀文化。先秦时期，诸子百家各种学说相当活跃，是华夏文化空前繁荣发展的一个时期，对后世影响深远。老子，无疑是诸子中的翘楚，即使在之后长达两千多年里，他的哲学思想仍然是座丰碑，没有人能够超越。这里，先看看老子怎样论述的：
“致虚极。守静篤。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰覆命。覆命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道。道乃久，歿身不殆。（《道德经·第十四章》）”
译文：入定致空寂的极点，守住清净无我的状态不变。观照到万物都在运行，我从而觉察到了万物的循环往复的规律。万物生生灭灭最终回归它根本。返回到根本就叫做空静，空静叫做回复元命。回复元命叫做自然规律，认识自然规律就叫明白事理。不按自然规律行事，轻举妄动会有灾难和凶险。按自然规律行事则无事不成，事事有成就会坦然公正，坦然公正就能成就王业，成就王业正是符合了天意，符合天意就是“天道”。“天道”才能长久，终身不会遭受危险。
老子意识到了宇宙天地的由来，万物生生灭灭的规律。从这种自然规律中又总结出人类社会应该遵行的法则，这个法则就是“天道”。所以又说：
“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
译文：所以“道”最大。接着依次序是天、地、人。人只居其一大罢了。人类要效法地、效法天、效法道。这其中的天、地、人三极组成这个世界，道则是天、地、人都要遵循的自然规律。
老子所感悟到的道，就是彻悟天地宇宙万事万物的生成和发展规律，以及明了人类将在其中处于什么样的一个角色，发挥什么样的作用。在科技如此发达的当代，又能有几人能悟到老子的思想境界呢；又能有几人愿意按照老子所言去安邦治国呢。所以老子在那个年代注定也是孤独寂寞的。他回顾天地，怅然无朋，选择了离尘隐居。
这个天道，从广义上去理解也包含冥冥之中所有的神、鬼、精、灵。也要与多维空间中的其他生命和谐相处，共同维护“天道”的秩序。
可见我们的先贤对天、地、人三者的逻辑关系有着极为精准的认识，清晰地阐述了人类在天、地间活动的主观能动性。尊崇天地而又不盲从，积极进取而不逾矩。
先秦时期的诸子中，墨子对天道的表述最为详尽，同时他提倡兼爱，爱自己兼爱他人，乃至兼爱邻国，不恃强凌弱。这种兼爱观并不限于人类社会中的人与人之间的关系，而是提倡与天地万物和谐相处，爱鬼神、爱大自然。很能代表天道的价值观。《墨子·天志》载：
“子墨子言曰：其事上尊天，中事鬼，下爱人，故天意曰：‘此之我所爱，兼而爱之；我所利，兼而利之。爱人者此为博焉，利人者此为厚焉。'故使贵为天子，富有天下，业万世子孙，传称其善，方施天下，至今称之，谓之圣王。”
译文：墨子说：“夏禹、商汤、周文王和周武王这些圣人所做的事，上尊敬天帝，中敬奉鬼神，下爱人民。所以天帝说：‘这就是我所喜爱的事，他们兼而爱之；我有利的事，他们也能得到利益。爱他人的人胸怀广博，帮助他人的人心地敦厚。’所以这些圣人贵为天子，富有天下，传位于子孙，代代称颂他们的美德，教化遍施于天下，到现在还受人颂扬，称他们为圣王。
墨子反复强调天神、地鬼与人类之间的和谐关系是圣人的治国之道。纵观世界上所有民族，不论当今科技发达的国家还是科技还很落后如非洲某些国家，都有各种宗教（或神祇）信仰，敬畏冥冥中千真万确存在着的各种神、灵、鬼、怪，怀着一份敬畏之心约束、规范自己的行为。
有敬畏之心之人，才会在社会活动中守住一定的道德底线，敬畏心越重，道德品质越高；一个民族有了敬畏心，就有了整个民族的道德底线，敬畏心越重，这个民族的道德品质就越优秀；一个国家的全体人民有了敬畏之心，就有了整个国家的行为准则，敬畏心越重，全民素质就越高。
墨子认为天下混乱的原因是天下的士君子都只明白小道理而不明白大道理，这从他们处身家族的情况可以知道。假如有人在家族中违犯了族规，他还有别的家族可以逃避；假如有人在国中犯了罪，还有别国可以逃避。然而“今人皆处天下而事天，得罪于天，将无所以避逃之者矣。”现在的人都处身天下，侍奉敬畏上天，如果得罪了上天，知道早晚要遭报应，将没有地方可以逃避了。
特别需要指出的是：一直到先秦以前，在这段漫长的文明进程中，我们的先哲们并没有将其中某位神祇视为主宰人类命运的偶像加以崇拜而创立起某种宗教。这种朴素的平等观特别可贵。一代又一代的贤哲在孜孜以求一个与大自然、与鬼神和谐相处的理想国度。这就是天道的核心价值观。
秦以后，儒家的理念作为治国方略，能在多数的历史时期中占居主导地位，一个很重要的原因是“君君、臣臣、父父、子子”的核心价值观最能迎合历代君王的心意。君王最大，君临天下。这一点好像古今中外所有帝王都满心喜欢的，也是秦朝以后儒学得以在长达两千年的多数历史时期里占据主导地位的根本原因。但是，这样一种核心价值观抽离了天道中敬畏神鬼的这一层内涵。于是，君王的英武贤明或昏庸暴虐决定了今后的历史走向，极利于奸伪之徒弄权误国，遗祸苍生百姓。虽然历朝历代祭祀不断，但是对神鬼的敬畏之心随着君主或辅臣的淡化而多流于形式，不能起到对上至人君，下到苍生百姓的教化和约束的功能。
儒家所制定的社会人际关系行为的最高道德准则是仁道。仁道的最高敬畏的对象是君王，在君王的统摄下安排社会秩序、家庭秩序、以及人与人之间的行事准则。早在两千多年前，孔子的仁道尚未提出，更罔论大行其道的时候，老子似乎已经预见了社会的发展趋势，指出：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”（《道德经》）后来的历史发展轨迹正是这样，天道不存了，于是仁道占据着历史进程的主导地位；聪明伶俐者之中隐藏着大奸大伪之辈祸乱朝纲，贻害百姓。
这种仁道观，本文作者称之谓人生观。所有的无神论者都是这种人生观。人生观考虑此生物质方面的满足很多，考虑精神方面的需求很少，更不会去思考来世及因果报应。
黄帝创建的，由老子、墨子、列子等完善的人类行为准则是天道。天道的核心有两条：一、与神鬼和谐相处；二、与大自然和谐共存。
需要强调的是：天道最高敬畏的对象是天地大神，以及四季、山川江海等正神、善神。不等同于西方宗教将人类降格为神的仆人。天道执行的是人与天地间万物（包含存在于多维空间中的鬼神）和谐相处的行为准则。从这一层意义上来说，人类与神鬼是平等的，是互为因果关系的。天道恢恢疏而不漏，轮回转世的因果律是无形的天条，弥补了儒家能够逃避惩罚的侥幸心理。
这种观念，笔者称之为世界观。世界观涵盖了以儒家的仁道为核心的人生观而包容着人类活动的整个有形无形、已知未知的世界。世界观考虑物质方面的需求较少。考虑精神方面的满足较多。（佛道则超越人类社会活动的范畴，是探究整个宇宙生命的过去未来，引导人类走上一条超凡入圣回归本元之路。笔者称之为宇宙观。本文略过。）
世界观适用于整个人类社会。人类只有具备了正确的世界观，才有可能走上正确的发展道路。要使整个人类认识到这一点还有很长的路要走。
与神鬼和谐相处，就是在人们的意识里对祂们表示敬重，将人类善良的意念展示出来，这就是正能量的显现，人类的正能量会与另一时空中的正能量交感会应，也就是与善神、善鬼等交感会应，并得到祂们的庇护与帮助。一人向善，一人得利；一家向善，一家得利；举国向善，国泰民安。以国家、人民的福祉为重的祭祀活动，与天地之大神交感会应，其意义即在于此。反之亦然，人一旦滋生邪恶的念头，则恶魔恶鬼乘虚而入，小则个人，大到国家乃至全球皆遭祸害。
至于与大自然和谐共存，其道理更为显现。看今天中国的现状，改革开放三十年，自然生态的破坏触目惊心。七大水系：海河、辽河、淮河、黄河、松花江、长江和珠江都受到程度不同的污染。被誉为母亲河的黄河，养育了华夏民族子子孙孙少说也有数万年，而今成了一条排污河，沿岸出现许多“癌症村”。曾经时不时用咆哮泛滥惩罚其子民的黄河，如今已奄奄一息，1997年断流226天。淮河已成了全流域污染的脏河、臭河。有人曾做过测算，照这样下去不加改进，再过十年，渤海将成为死海，由于其自洁能力极弱，200年都无法恢复。长江也不容乐观，同样成了上游数百个城市的排污江，上海的自来水质量越来越差。鄱阳湖、洞庭湖、太湖、洪泽湖、巢湖也是重病缠身，重病之一的鄱阳湖湖面急剧萎缩。还有化肥对农田土壤的伤害，土地严重板结，地力越来越弱导致化肥越用越多，而产量不增反降。还有土壤中对人体有害的重金属量明显超标。沙尘暴、雾霾、禽流感……。两千年前，华夏处处青山绿水，禽兽遍野。而今山秃水浊、禽兽遁迹；一千多年前的楼兰古国仍是蓝天白云下的水清草盛、羊肥马壮的景象。而今只剩得大漠中的残桓断壁在风沙肆虐中哭泣。短短三十年，整个中华大地在遭受着史无前例的毁坏。
许多人从国外回来感叹那边的天空是多么的蓝，山是多么的绿，水是多么的清。我们打开世界地图看看，你会发现老天没有亏待我们。无论是地理条件还是气候条件，以及物产的品种，综合指标一点都不输给地球上任何一个国家。我甚至感觉老天特别厚爱中华民族，赐予我们如此多样性的气候且丰饶的土地。然而遍览环球，是我们这代人在追求“四个现代化的”欢歌声中拥抱了全世界的污染工业生产，最无耻地糟践这块土地。
万物皆有灵性，何况天地山河之大神。古人说天作孽犹可活，自作孽不可活。天怒人怨，恐难逃天谴。
全球亦复如是。石油、天然气、各种矿石等原材料的无节制的开采。排放的二氧化碳等废气又反过来影响全球的气候，全球各地的自然灾害也越来越多。越来越多的出土物件证明史前文明的存在，有迹象表明，他们的毁灭源于一次全球性的核爆炸。我们还从考古中获悉，恐龙是生活在距今大约2亿3500万年至6500万年前，原来这些庞然大物竟然在地球上统治了1亿7千万年，而它们的后代——鸟，至今仍然和我们生活在一起。可怜我们人类自己的起源史依据考古只能追溯500万年。而现代人仅仅200年的科技发展开启了的工业革命，尤其是近半个世纪科学技术更以令人瞠目结舌的速度在发展，日益丰富的高科技产品令人眼花缭乱。与此同时，人类也加快了对地球的掠夺。据说地下石油的储存量按照现在的速度开采也只不过能维持三、四百年。天地间赐予人类的资源终有枯尽时，到那时怎么办？当今的人类就像顾头不顾腚的鸵鸟，不考虑子孙后代身后事。
人类社会文明进步的标志是什么？高科技将把人类社会带向何方？我看到的是，所谓文明进步的标志是科技的发达，发达的科技又是为了满足人类永远填不满的欲壑。我们的眼、耳、鼻、舌、还有身体，各种感官得到了最大的满足和快感，这就是现代人的追求、这就是享受人生。天下唯人类独尊，一切为人类所用。罔顾与自然界和谐共存，罔顾与神鬼和谐相处。
当今世界上，好领导尚知为本国后代子民谋划，这是一国之幸。比如美国本土蕴藏大量石油、天然气、煤、稀土等资源，都不开采，留给子孙后代使用。地球上其它地方现在还有这些资源，那么就先去那些地方巧取豪夺。日本是使用一次性筷子最多的国家，但它绝不砍本国一棵树，从中国和东南亚国家进口。还有据说日本从中国购买的稀土储备量够使用20年，而我国的稀土只够开采数十年。此消彼长，再过数十年怎么办？别指望会客客气气地回报我们，等着看别人的脸色罢；等着被人掐着脖子罢。此类事件不胜枚举。
这颗星球上，国与国之间实无公平可言。所谓公平仅存在于强者之间的对话。恃强凌弱，巧取豪夺是当今国家之间的本质。最先进的科技成果恰恰由强国掌握，如果被误用那就是整个人类和地球的灾难。但是谁又能保证不被误用呢？转基因食品就是一例，现在成了全世界人民的过街老鼠，人人喊打。这只老鼠又是谁放出笼的呢？头号科技强国——美国。
2014年6月2日的《参考消息》登载了《五大威胁危及人类生存》一文。介绍了一篇登载在美国《大众科学》月刊网站
5月29日的文章，原来的题目是《人类生存所面临的五大威胁》，作者是牛津大学人类未来研究所研究员安德斯·桑德伯格。作者认为：人类灭绝意味着前辈创造出的一切之意义不复存在，一代一代的人也不复存在。鉴于此我们人类一次都不能失败。他列出了人类生存所面临的五大威胁：一、核战争；二、人造疫情；三、超级智能、四、纳米技术；五、不得而知的未知数。
安德斯·桑德伯格归纳人类面临的五大威胁，除了第五项“不得而知的未知数”之外，剩下的都是高科技的产物。莫非这是人类的宿命？
没有正确的世界观的引导，现代科技的高速发展就像一列飞驰的列车驶向悬崖，将人类与整个地球加速引向毁灭。
公元元年的时候，整个地球的人类不足两亿。当时中国处在汉朝中期，大汉帝国已存在两百多年。全国人口六千万，占全球人口的三分之一。而近现代社会不仅高科技在迅猛发展，人类的人口总数也在迅猛增加，根据美国人口调查局的估计,截至到2014年1月4日,全世界有71.57亿人。高科技和人口膨胀这两个方面都在向地球索取更多的资源，加重地球的负担。这些都是不容忽视的全球性问题，需要具备真正意义上的世界观人物来引领人类走上正确的道路。
几千年来，人类一直在寻找一条和平相处，世界大同的道路。这条道路不在任何一个党派的章程里，共产主义的理想仅靠人类自身的自我约束是不可能达到的。资本主义的本质更是不择手段地掠夺和控制一切物质资本、人力资本、自然资源以及科技知识等用来作为创造剩余价值的工具。两百多年的工业革命造就了资本辉煌，成就了当今世界真正的“主人”，连美国总统都是给世界金融寡头打工而听命于财阀集团。期望在资本主义制度中实现世界和平无异于与虎谋皮。
所有的宗教只敬畏自己的神而排斥其它教派的诸神。尽管如此，人们能够按照神的旨意，在一个共同信仰的社会群体内部很好地规范自己的行为准则，于是这种社会群体中具备了一定的道德底线。道德底线越高，社会秩序越好。但是，除了佛教，各种宗教的缺陷也是相当明显的，互相排斥，誓同冰火不能兼容。布鲁诺的惨死、教派间无休止的纷争，等等，历史与现实一再地以人的生命为代价在争夺各自信仰的正统地位和利益。
中国古代先哲同样认识到了天地间无数鬼神的存在，以及祂们的重要作用，并予以祭祀供奉，尊崇礼敬有加，但并没有将其中的某位塑造成主宰宇宙人生命运之神。中国的先哲认为“天”、“地”、“人”三极中，人也占有一极。阐述了三极中的关系，人类要“法天”、“法地”，强调人类要与天地和谐相处，这就是本文述及的天道的核心价值观。纵观世界，这种涵盖天地，平等包容的哲学思想只有在华夏民族先哲们的思想中才会产生。
但是我们丢失了，甚至象抛弃垃圾一样彻底扔掉了。唯我中华半个多世纪无神论宣传的结果，前三十年以扭曲人性为代价，同时伴随着共产主义理想的教育，确实造就了短暂的，而又空前的道德高度。不可否认的是，这种隐含着扭曲人性的道德高度，同时成就了一大批为了出人头地，虚伪做作的伪君子充斥在共产党的队伍之中掌控着执政权利。难道不是吗，看一看后三十年的改革开放，如同决堤的大坝，社会道德底线彻底崩溃。物欲横流，认丑为美；叛国背祖，以耻为荣。儒学两千年来虚伪奸诈的恶之花在当代的土壤中得到最惬意的绽放。美国人“无神论者比强奸犯更不值得信任。”的判断在这块土地上得到最彻底的诠释。原本最有希望引领人类走上世界大同之路的民族却在演绎最丑陋的闹剧。但愿今天付出的代价能引起后世的警醒。
今天，全社会都不再提共产主义理想了。那么，我们就要思考：中国梦的内涵究竟是什么？中国梦的思想理论基础又是什么？
笔者并不提倡僵化的天道，更不是复古。而是提倡一种与时俱进的，但不放纵而善于自我约束人性，与世界各国人民和谐相处；与神鬼、大自然和谐相处的天道发展观。换一种说法，这就是一条不仅仅是中华民族，乃至引领整个人类都需要重新建立的道德高度，走向全人类和平相处，即世界大同的道路。这不也正是共产主义者所追求的理想社会么。
然而，华夏民族两千年来不断遭受外族侵略，血腥惨烈的历史告诫我们，现在单凭一厢情愿地推行天道或许是愚蠢的。在人类社会尚未达成天道共识，国与国之间仍遵循弱肉强食的丛林法则的今天，我们还得回过头来求诸于己，先练好内功——“国之大事，在祀与戎”。一方面，通过祭祀活动，尊天礼地，以期全国各族人民在精神思想、文化道德等诸方面求得高度的统一和共识。这是因为整个民族和社会的道德回归是一切治国方略的基石；另一方面就是强军护国，抵御外侮。
武备不整图安逸——要亡国；光有核弹没志气——也亡国。
在这个世界上，作为毛泽东最大对手美国的历届总统、乃至美国所有军政界的精英，无不深切领会到一条不容置疑的真理：用毛泽东思想武装起来的中国人民是不可战胜的！
这种震古烁今、地动山摇的英雄气概在整个人类历史上无与伦比。
骄傲的美国人，打败了被希特勒的法西斯主义思想熏染得狂热的德国；打败了被武士道精神浸淫得丧失人性的日本。却败给了装备上远不及德、日的，用毛泽东思想武装起来的中国人民！对他们来说这是难以启齿的，却又是刻骨铭心的血的教训。所以，以美国为首的境外反华势力深谙堡垒最容易从内部攻破，多年来培植、收买内奸，无所不用其极地丑化抹黑当代中国人民的精神图腾——毛泽东。
我们不无遗憾地看到，毛泽东大破大立的一生中最大也是唯一的失误就是低估了人性中虚伪奸诈的危害有多大。这也正是历史上有道德底线的正人君子多遭陷害而伪君子常赢得历史的原因。
“国之大事，在祀与戎”，两千年前的先贤已经为我们后人做了如此精准的高度概括。
旅法女作家边芹曾在一篇文章中提到，一位法国右翼执政党党员准确地将中西方两个文明的本质差异，用寥寥几笔勾勒出来：“西方文明的征服本质和中华文明的和平本质。”一位西欧人，一位右翼政客都能如此精准的高度概括两种文明的本质，作为和平文明的传承者的华夏子民们，更有责任和义务予以发扬光大。所以，世界大同的实现，只能在中国古代先贤创立的天道思想宝库中寻觅，并加以提炼、升华。
打开人类的视野，超越四维时空，就会发现这是人类最科学的发展方向。
西方传说中的亚特兰蒂斯文明是真实存在的。西藏民族传唱的“萨兰朵”王朝可能也存在于史前的文明中。还有只做不说的世界各地（包括中国）考古发现史前的高达五米以上的巨人骸骨；还有史前的电磁、必须经过加工提炼产生的史前核废料堆积场……，等等。面对这一系列考古发现，以及由史前文明毁灭引发对当代社会的思考。我们应该探究这样一件事情的本质：西方文明的根源是为了无限制地满足人类肉体的欲望（愿望）。这也许是西方科技高度发达的原动力。从而忽视了地球、自然和其他民族、其他维次中的生命群体的存在，于是“道”——因果律开始起作用，最终将导致本轮人类文明的毁灭。漫长的等待之后，地球上新的生命诞生，开始再次轮回。
三千多年前的商纣王制作了象牙筷子，其叔父箕子非常担忧，认为用了象牙筷子必定不会再端着陶制器皿喝酒吃饭，会要求配合使用犀牛角杯和玉碗；有了这等餐具就不会满足于只吃豆谷类食物，一定又会有人推荐他吃豹子的胎盘；欲望的进一步发展，怎么甘心穿着粗布短衣在茅屋下面享用美食，于是要穿上绫罗绸缎，住上广宇高台。过了五年，纣王建酒池肉林、制炮烙酷刑，最后国破身亡。（见于《韩非子·喻老》）
箕子见微知著，预见了商朝的灭亡，耻食周粟，带着族人离开中原大地到朝鲜去开辟了另一块净土。未曾想三千年来整个人类正是依循着箕子对纣王的预判那样一路走来，于今犹烈。人类还有避难所吗。最后的时刻好像不太遥远了。
“生存还是毁灭？”
哈姆雷特的经典独白需要整个人类共同作出回答。
