这个国庆节又有人公开称孙中山先生为国父了，这当然引起中国人民的痛斥。
但也有人说，中华民国已经被中国共产党推翻，孙中山先生与新中国一点关系也没有，所谓中华民国，只不过是个逃到台湾岛的残余政权，云云。
我很爱读主席的著作，我理解，根据主席的意思，中华民国不是中国共产党推翻的;逃到台湾岛的蒋氏，既不是国民党、也不是中华民国，而是个无名无号的匪帮;中山先生、国民党，与新中国、中国共产党，还是有密切关系的。
本文就讨论一下新中国、中国共产党与中华民国、国民党、中山先生的关系，也讨论一下蒋介石与中山先生、国民党、中华民国的关系。
一、从1949年国共和谈的“废除伪法统”说起
中国历史，最讲究法统、正统。非正统则不入史，不入史则为伪。就如一个家族的叛徒不入家谱一样，即使他很有权势。
记得1949年淮海大战、平津战役结束之后，国民党面对失败的局面，又提出要“和谈”。共产党毛主席提出的和谈条件有8条：一、惩办战争罪犯;二、废除伪宪法;三、废除伪法统;四、依据民主原则改编一切反动军队;五、没收官僚资本;六、改革土地制度;七、废除卖国条约;八、召开没有反动分子参加的政治协商会议，成立民主联合政府，接收南京国民党反动政府及其所属各级政府的一切权力。
请注意，这八条中的第二条“废除伪宪法”和第三条“废除伪法统”。请注意这两条。这两条是什么意思?主席想表达什么?
主席的意思是说，所谓的蒋介石为代表的国民党反动政府，是伪政府，它的宪法是伪宪法，主席并没有说它是中华民国，也没有说是国民党。整部《毛泽东选集》，我看都是这个意思。
记得曾经有一则故事，称作“伪楚事件”：某在国家博物馆的老师，经常为北京市小学生补历史课外知识，曾经，该老师问北京东
四附近的某著名重点小学的学生，“小朋友们，北宋之后是哪个朝代呀?”我希望引导他们说南宋，进而引出岳飞抗金的故事。结果呢?有位小朋友回答，“伪楚”。于是，该老师“脑门子冒汗”，认为该小学生“你真棒!”。
此故事中的小学生、此位国博的老师，不知道是谁教的，对历史非常无知，严重缺乏史“识”(常识的识)，误人子弟。这样，看再多的书都没有用!看来，还真是知识越多越反动。
北宋之后是哪个朝代?当然是南宋或者金或者是别的什么，怎么可能是“伪楚”?“伪楚”前面有个“伪”字。就是说，史家已经有定论!宋臣张邦昌建立的“楚”，不是个什么朝代，也不是什么国，而是个伪政权。伪政权，其帝王不入本纪、本大臣不入列传，不入中华之“统”，被世人唾弃，不可称之为“朝代”或者“国”。
说北宋之后的第一个政权是南宋或者是金，都可以，唯独说是“伪楚”，不可以!这样的文章，曾经在中国很流行了一段时间，不知道有没有人批判。
难道我们说抗日战争期间中国的政权，有伪满吗?有南京的汪伪吗?没有。
元朝修了辽史、金史、宋史，明朝修了元史，清朝修了明史，说明在后世眼里，辽、金、宋、元，均入中华之正统。
今人又要修民国史，当然要注意何者为正、何者为伪。
毫无疑问，从共产党、毛主席、新中国提出的“废除伪宪法”“废除伪法统”来看，共产党毛主席领导下的中国人民、新中国人民政权，并不承认蒋氏政权是合法性!自解放战争起，我党的口号是“打倒蒋介石，解放全中国”，并不是“打倒中华民国，解放全中国”!我们称蒋的所谓的“中华民国”为蒋记中华民国，称蒋政权是以蒋介石为首的四大家族为代表的帝国主义、官僚资本主义和封建主义势力的反动派，称蒋系所谓国民党，为国民党反动派!不承认其是中山先生的传承者，不承认其是中华民国的传承者。
二、反帝反封建、争取民族独立和解放，是中山先生为代表的民族资产阶级的革命任务
所谓“国”，本质上指的是政权，而政权是有阶级性的。
中华民国，这个中国的朝代比较特别。
中华民国建立于1912年，是辛亥革命胜利的成果。孙中山先生作为中国资产阶级民族民主革命的精神领袖，是这个政权的“非常大总统”，建都于南京。
但是，旋即，由于北方袁世凯势力强大，南北议和，中山先生为了全国的统一和平，就把总统的位置让给了袁世凯。袁世凯才是中华民国的第一任总统，定都在北京。南京临时政府自然就不存在了，但是，中山先生的《临时约法》作为中华民国的宪法，却被北方的袁世凯接受，不然，他当不了总统。
就是说，资产阶级革命的成果，被袁世凯篡夺了。问题是袁世凯很快叛变革命，搞“善后大贷款”，与日本鬼子签订“21条”，出卖国家领土主权、经济主权、金融主权;他对中山先生制定的《临时约法》根本不当回事，他撕毁了这个约法、居然复辟帝制，引起了全国人民的声讨和反对。袁当了83天皇帝，即死去。
此后，中国虽然仍然名为“中华民国”，实际上却陷于混乱，曹锟、张勋、段祺瑞、张作霖、吴佩孚、孙传芳，“城头变换大王旗”，“乱纷纷你方唱罢我登场”。站在中山先生的立场上，也站在中国共产党的立场上，我们称这时的北京的所谓中华民国政府为“北洋军阀”!并不承认其为中华民国的中央政权!这个认识，连蒋介石都赞同。
正因为这个认识，中山先生在南方建立的政权，才代表中华民国，才是正统!所以，中山先生才能“北伐”!伐，意思是，代表中国正统的政权，对非正统的暴乱进行正义的讨伐。
就是说，从袁世凯到张作霖、吴佩孚、孙传芳等，均不代表中华民国的正统，他们都是中华民国的反叛势力!当然，北京政府，也不是合法的中华民国政府。
这一时期，中华民国没有统一的政府。
1925年10月，冯玉祥发动北京政变，北京更加混乱，于是，冯玉祥、张作霖、段祺瑞邀请中山先生北上“共商国是”。孙中山为争取国家统一，早日结束军阀混战的分裂局面而北上，并于11月10日发表《北上宣言》，表明反帝、反封建的政治立场，并主张召开国民会议来谋求中国的统一与建设。实际上，“国是”还未来得及“共商”，中山先生却去世了。
注意，中山先生提出的革命任务是“反帝、反封建”。
鉴于中国民族资产阶级领导的民族民主革命成果被袁世凯为代表的封建势力篡夺，中国的旧民族民主革命实际上是失败了，中山先生的反帝、反封建目标根本没有达成。中山先生看到，仅仅依靠中国的民族资产阶级，是无法完成“反帝、反封建”革命任务的，所以，走投无路之际，中山先生想到了与苏联联合，以完成中国的民族民主革命任务。这就是中山先生提出的“联俄、联共、扶助农工”新三民主义。注意，这个新三民主义，对于中国共产党、毛主席以后的政治正统地位及采取的“国共合作”政策，非常重要。
1925年11月，在中山先生的棂前，国民党内部的反动派，张继、谢持、林森、邹鲁、居正等，即召开非法会议“国民党一届四中全会”，反对“联俄、联共、扶助农工”新三民主义政策，分裂国共合作。是为“西山会议派”，国民党中最早的反动派，称老右派。
三、新三民主义是国共合作的政治基础
所谓联合，国共双方是平等的，并不存在谁高谁低。毛主席非常强调共产党在国共合作中的独立自主地位，即使是大革命期间，就是如此。
1926年，北伐战争，因为国共合作而顺利推进;1927年，北伐军即占领长江流域，南方各地实力派纷纷附和革命、参加北伐，甚至北方的冯玉祥、阎锡山等，也有向往革命的意思，北伐取得空前胜利，革命形势一度高涨。
1927年4月、7月，国民党新右派蒋介石集团、汪精卫集团，投降并依靠帝国主义的支持，背叛中山先生的新三民主义，分别发动“四·一二”、“七·一五”反革命政变，大肆屠杀共产党人、国民党左派和革命群众，再一次篡夺了民族民主革命成果，轰轰烈烈的大革命，失败了。民族民主革命的任务，即反帝、反封建，争取民族独立和解放的任务，也没有完成。中国，仍然是半封建半殖民地社会。
因为蒋、汪、冯、阎等都背叛了中山先生的“联俄、联共、扶助农工”新三民主义，所以，他们就不是中山先生的信徒，而是中山先生的叛徒，也是国民党的叛徒!当然，他们也没有资格建立中华民国中央政权!
既然你们背叛了中山先生的新三民主义，那么，我们共产党就继续联合国民党革命派即左派，继续进行民族民主革命，反帝、反封建、反官僚买办资本主义，争取民族独立和解放，更加重要的是，我们不依靠民族资产阶级来完成这个任务，而是依靠工人阶级、农民阶级来完成这个任务，不是由国民党(包括左派)来领导完成这个任务，而是由中国共产党领导，不是以新三民主义为指导，而是以马列主义毛泽东思想为指导。
以1927年南昌起义、秋收起义、广州起义为标志，中国工人阶级领导的、马列主义指导下的以军事手段为主要革命手段的新民主主义革命，开始登场。是为土地革命战争时期。
整个土地革命战争时期，我们称蒋介石、冯玉祥、阎锡山、李宗仁等，为新军阀;称蒋介石集团为国民党反动派;就是说，我们是不承认他们是中山先生的继承者，不承认他们的政权。我们在江西、福建、浙江、湖南、湖北、安徽、陕北等地建立了苏维埃人民政权，我们不承认蒋介石的国民政府的合法性!原因无他，因为蒋氏背叛了中山先生的新三民主义!
但是，我们承认宋庆龄、何香凝等为代表的国民党左派，承认他们继承了中山先生的遗志!虽然他们没有建立什么政权。
四、抗日战争期间的国共合作是以新三民主义为基础的
事实证明，国民党反动派蒋介石集团，是不得民心的!这个反动政权，对日投降，对人民革命力量，甚至对民族革命力量，都极力镇压。表现在“攘外必先安内”、对日屈服投降的政策上，重点表现了对苏区的反复“进剿”、“会剿”、“围剿”，对民族革命力量如福州抗日政府、“六一”运动、“七君子”事件等系列反动行动上。
相反，我们反蒋，同时，我们仍然遵守中山先生的新三民主义，与国民党左派或者有抗日革命意向的地方实力派搞统一战线，推动抗日运动高潮的到来。
以西安事变和平解决为标志，对蒋的统战工作取得决定性成就。
与蒋的统战，是不是意味着就无条件承认了蒋的国民党地位?是不是就承认了其为中华民国的合法政权?不是，承认蒋集团为国民党，其前提条件是他必须抗日，必须团结共产党!也就是其必须尊重中山先生的“新三民主义”!这仍然是国共合作的基础。
即使是国共合作、抗日战争期间，蒋介石集团对于中山先生的新三民主义，也是回避的，对共产党，采取“溶共、限共、防共、反共”政策，对日本则采取“消极抗日”，随时准备投降，甚至想着联合日本帝国主义消灭共产党领导的抗日革命力量。所以，国共合作，极不顺利。除汪精卫集团投降叛国之外，蒋的反革命行动，也导致中国人民在抗日战争中付出了极大代价，几乎毁掉中华民族的抗日战争。这个问题，本文不再细讲。
五、解放战争的动因在于蒋介石再次背叛革命、背叛新三民主义
抗战胜利之后，日本帝国主义这个最大外部敌人消灭了，国共关系再一次摆到了国共两党面前。按照共产党的一贯原则，就是按照中山先生的新三民主义，建立国共联合政府，反帝、反封建，推动中国民族民主革命的彻底完成。
蒋介石集团，有极强的买办性，在投降日本帝国主义不成、不得不反抗日本帝国主义，反抗的过程中动摇、犹豫，充满投降主义;现在，有美帝国主义作为靠山，官僚买办资本势力的总代表蒋集团，立即投降。
而美帝国主义之所以支持蒋集团，就是为了利用蒋集团的买办性质，借用蒋介石集团之手殖民中国。就是说，蒋在抗日战争之后，再一次公开背叛了中山先生的“新三民主义”，再一次勾结帝国主义，向帝国主义投降，并联合国内的封建地主阶级，抛弃了中山先生提出的反帝、反封建革命方向，破坏了国共合作的前提基础。
1945年8月，蒋介石向延安的共产党毛主席连发三纸电报，邀请毛主席赴重庆“共商国是”。这意味着蒋介石是承认共产党是中国一支政治力量，与国民党是平等的关系!意味着他是承认中山先生的“联俄联共扶助农工”政策的，不然，你以什么政治道理邀请共产党毛主席、还“共商国是”?
既然你承认新三民主义原则，那么，共产党当仁不让，就可以与你“共商国是”!
毛主席单刀赴会、深入虎穴，尊重中山先生的新三民主义，与国民党蒋介石集团进行了“协商”，签订了“双十协定”。
共产党、毛主席，对于这个协定，非常重视，绝不违背。
但是，蒋介石买办集团再次耍阴谋、背叛中山先生，他们根本不打算遵守这个协议，而是以协议为幌子，加强内战准备。1946年6月，蒋介石觉得其内战准备充分了，就撕毁协议，围攻我中原军区。第三次国内革命战争爆发，是为解放战争。
因为蒋介石集团依靠帝国主义的支持，勾结封建地主阶级，抢占共产党毛主席领导下的中国军民取得的抗日战争成果，你彻底背叛了中山先生的“反帝、反封建”，背叛了新三民主义，所以，你也不能代表国民党了，你更不能代表中华民国了，你的宪法当然是“伪宪法”，你的“法统”当然是伪法统。与蒋介石集团的任何联合，都失去了政治基础，我就提出“打倒蒋介石，解放全中国”。这里的解放，从政治上、经济上、军事上、文化上彻底推翻帝国主义、官僚资本主义、封建主义在中国的统治，建立无产阶级领导的、马列主义毛泽东思想指导的人民政权，实现劳动人民在政治上、经济上、军事上、思想文化上当家作主。
解放战争期间，我们称蒋介石集团为“国民党反动派”，解放战争结束之后，我们称逃到台湾的蒋介石残余，为“蒋匪帮”，并不承认其国民党的旗号、中华民国的旗号。
六、新中国人民政权与中华民国是国祚继承关系、不是敌对关系
中华民国成立于1912年1月1日，孙中山是这个政权的精神，其宪法就是《临时约法》，这是个合法的政权。
南北议和后，袁世凯当然是合法的。但是，袁不久即撕毁了中山先生定立的《临时约法》，并对日投降卖国，复辟帝制，袁政权当然是非法的。袁之后，北洋政府同样对帝国主义投降、卖国，同样抛弃《临时约法》，所以，北洋政府只能是“北洋政府”，而不是中华民国中央政府，勉强可以算作是反动的地方当局。南方广州中山先生建立的民国政府，虽然未统一全国，但却是中华民国的合法政府。
中山先生生前提出新三民主义——这是中华民国新的宪法精神——和反帝反封建的革命任务之后，则某政权是否是中华民国的合法政权，视其对新三民主义是否认真遵守，是否反帝反封建。蒋介石、汪精卫背叛大革命，抢夺大革命成果后建立的所谓中华民国，因为背叛了中山先生的新三民主义，抛弃了中山先生提出的反帝、反封建革命目标，投降了帝国主义，所以当然不是合法的中华民国政权而是伪中华民国，也不是合法的国民党而是伪国民党;抗日战争期间，因为共产党人、国民党左派、民族资产阶级、具有民族主义立场的地方实力派的共同斗争，蒋介石不得不接受中国共产党提出的“联合抗日”条件，被迫在相当程度上回归了中山先生的新三民主义，所以，我们才在同样程度上视其为国民党，才能与之合作，对于其违背合作精神、违背中山先生新三民主义的反共行动，当然有权利进行斗争;解放战争期间，蒋集团再次投降帝国主义，出卖国家领土、经济、金融、思想文化主权，彻底背叛中山先生，丧失国民党资格和中华民国政府资格，再次成为伪党、伪国，共产党当然不能与之合作，当然要与之坚决斗争，完成民族独立和解放任务。
共产党是坚决执行中山先生反帝反封建革命任务的，一直是新三民主义的维护者，而不是抛弃者、背叛者，大革命、土地革命、抗日战争、解放战争，均是如此。新中国成立之后，我们与继承中山先生遗志、代表国民党正统的国民党左派宋庆龄、何香凝等，继续合作。新中国筹备期间，毛主席亲自写信并派邓颖超亲自赴上海征求宋先生意见，并嘱咐不能强迫，非常恭敬地邀请她赴北京共商国是!真正的共商国是。
为什么要嘱咐“不能强迫”?共产请邀请任何客人，都不曾强迫，为何此处还要强调“不能强迫”?是不是多此一举?我看到这方面资料时，觉得有些不理解。现在，可以认为，因为宋先生的北上，意味着中国的“国祚”转移这么个重大政治问题，毛主席、宋先生、周总理、邓颖超等政治家都意识到了，而我没有意识到而已。
有同志说，新中国推翻了“中华民国”，还有人认为逃到台湾的属于国民党残余，这都是不正确的，毛主席似乎从未使用过这种说法，毛主席只说是推翻了“帝国主义、官僚资本主义和封建主义三座大山”。中华民国政权，因为被各派军阀反复篡夺，实际上一直处于空悬状态，在完成民族资产阶级的反帝、反封建，实现民族独立和解放的革命任务上，一无所成。这样政权，历史表明不能再存在了，需要新的政权取而代之。共产党毛主席领导下的苏维埃政权、抗日民主政权，真正反帝、反封建、反官僚资本主义，在实现中国人民解放的同时，也实现了中华民族的独立和解放。所以，新中国人民政权，当然要取代中华民国政权。
中国历史有继承大统一说，共产党有什么资格继承中国的“大统”?因为共产党完成了反帝、反封建、反官僚买办资本的革命任务，实现了中国人民的解放，和中华民族的独立和解放——自1840年以来，中国人民就需要完成这个任务——，所以，当然有资格继承中国的“大统”!因为共产党毛主席完成了这个伟大任务，所以，天安门纪念碑上的碑文，把需要纪念的英烈一直追溯到1840年鸦片战争。
共产党继承大统，符合“程序正义”吗?完全符合。宋庆龄先生亲赴北京，参加政协会议，并欣然接受新中国国家副主席的政治职位——这标志着她完成了由民族资产阶级革命家向无产阶级革命家的伟大转变——，充分说明，她对新中国人民政权取代中华民国，是赞同的，而且宋庆龄先生也积极要求加入中国共产党，衷心拥护共产党毛主席和新中国人民政权。也可以说，中华人民共和国，取代中华民国，是真诚征求了其国母的意见，取得其国母同意的!同样，由国民党分裂出来的民盟、民革等党派，同样对新中国政权衷心拥护。逃到台湾的蒋匪帮，背叛中山先生新三民主义、抛弃中山先生提出的反帝反封建革命任务，与帝国主义反复勾结、投降、卖国，反复镇压中国人民的革命行动，最后却失败了，又有什么打国民党的旗号、打中华民国的旗号?有什么资格对中国共产党的政治主张提出异议?
七、逃台的蒋匪即非国民党，也非中华民国政权残余
逃到台湾的所谓国民党，既不是国民党，也不是中华民国，他们是国民党的叛徒，是中山先生的叛徒，就是一伙土匪!他们不有资格打国民党的旗帜，也没有资格用中山先生的名号。主席命名他们为“匪帮”，真是太恰当了。今天，中国共产党内部，新中国人民政权，居然有人称之为国民党，视之为中山先生的继承者，此置中山先生、毛主席、宋庆龄于何地?
此话题重大，请方家批评。
