一直以来，我们常常用毛主席的只言片语，拼凑上一种世界人民大团结的幻想之辞，希望扭转广泛存在的极端民族主义、纳粹主义、法西斯主义等右翼思潮，这种努力令人感动，但是作用总是微乎其微，左派往往被指责为汉奸，民族主义的声音罗列着日本人对中国人犯下的罪行，于是就梗着脖子声称中国人的报复是正义的，这使得舆论中民族主义常常胜利。
最近深圳发生的日本籍儿童遇袭的事件
日本人深刻的伤害了中国人，这是一个事实，日本人民有没有伤害中国人？日本人民是伤害了的：日本民间极端仇华的法西斯分子，难道不是日本无产阶级的一部分吗？同样的，中国民间极端仇日的朴素爱国者，同样有相当数量的中国无产阶级，这就是说，单纯要扭转人民群众头脑中的观念，比如说，搬出毛主席的一句话：“中国人民和日本人民是一致的，只有一个敌人，就是日本帝国主义和中国的民族败类。”对于应对今天的意识形态中对极端民族主义的斗争其实是不足够的。
渴望直接用符号的呼吁的办法来改变人们内心的思想，这是不切实际的，这就好像说，我直接告诉一个极端仇日分子：“日本人民是好的，勾结美国的日本资产阶级才是坏蛋”，他是不会立刻变成一个懂得使用阶级分析的马克思主义者的，他只会觉得我是被日本人洗脑的走狗，这就是说，想要直接改变人们头脑中成熟的思想果实，是不可能用祈祷和劝告的方式完成的，这就是说，如果想要改变人们的思想，就要首先揭示这种思想是怎样源自于现实的人的生活，左派所常幻想的符号暴力性质的扭转，实际上就是在结出西瓜的藤蔓上勒令西瓜变成南瓜一样，西瓜藤怎会长出南瓜果实？
问题不在于怎样的国家-民族态度是正确的，即使我们拿到正确的国家-民族观念，也不可能立即用复读的办法让人人都通达这种观念，问题在于揭示极端的国家-民族观念是怎样产生的，这究竟是萌发自每个人的内心，是所有人生来就有的仇恨的本能，还是在某些人有目的的撺掇，并且以符号为手段煽动起来的，这就是说，问题在于这种抽象的、反人性的国家-民族观念为何存在，又是怎样煽动起来，成为一种和现代社会格格不入的民族恐怖主义的。
纳粹德国的屠杀可以说是民族恐怖主义的最极端表现了
首先，我们要解决为何存在的问题。
如果我们要研究为什么是极端国家-民族主义，那么我们可以思考为什么不是马克思主义的、阶级观念下的国家-民族主义。从二战以后，日本历来是美国的卫星国，日本左翼曾经在日本掀起过激烈的无产阶级斗争，但都在美日右翼联合绞杀下失败了，从21世纪以来，日本一直是美国封锁中国的桥头堡，美国需要日本人仇华，日本人仇华，实际上符合于日本右翼，美帝国主义的利益。
美帝国主义和日本右翼长期把控着日本资本和权力，在日本，只有向右翼投诚才能获得发展所需的资源，日本有个乒乓球运动员张本智和祖籍中国，不得不参拜靖国神社以得到日本官方的支持，各种资源都把握在右翼手中，于是日本人一旦要追求符号，追求前途，就不免沾上仇华反华的标签。
参拜东乡神社的张本，中国的市场很大，我相信张本为了捞钱也不愿意掺和这种政治站队，只能说是日本右翼的授意（东乡神社供奉日本二战战犯）
在日本这种排华的趋势下，中国国内也不免受到这种影响，商品化、市场化的程度在国内的加深加速了极端民族主义的滋生，因为中日的旧矛盾，以及日本排华的潮流，使得对症下药的极端爱国成为了可以兜售的符号，当对符号的追求到了内卷的程度，就有越来越多极端仇日的声音出现，比如说抖音等平台上宣传极端民族主义的账号，这些账号依靠发表极端声音捞取流量，也就是说，市场化的竞争，商品化的趋势加剧了这种符号内卷，仇日符号在这种内卷中，极端的声音一定是最后的赢家。
互联网讨论的官僚化趋势助长了这种趋势，互联网审核往往是官僚作风的，马克思主义的声音常常被限流或被夹（代表就是百度贴吧），而民族主义的大放阙词则总被纵容，而且因为讨论度高经常得到流量，实用的、求稳的官僚作风的审核给极端民族主义开了口子，思想不成熟年轻人更容易接触到因而思想扭曲，这实在是一种脱离群众，高高在上的官僚风气影响的结果。
我们还需要发现一种根本原因：商品关系，市场化的影响，商品化的发展必然异化人，因而这种异化必然让马克思主义的、解放人的民族观念被封锁镇压，商品关系为了自己的异化，就需要异化的民族观念，这种极端民族主义便是商品关系在民族上实现自己的表现。
所以，只要商品关系发展了，只要资本为了自身的增殖开始异化人了，那资本就必然要在民族主义上实现自己，就要鼓吹人仇恨人，底层互恨，这是根本原因。
战马行动，保尔柯察铁，俄罗斯娜娜等民族主义小丑层出不穷，无非是用极端爱国的符号内卷流量
极端的国家-民族主义观念，符合帝国主义的利益，符合国内少数走资官僚的利益，而这些人是怎样煽动起这种思潮的呢？
答案就是符号，就是媒体。
在前文中，我们已经指出，日本右翼惯用以发展资源做要挟逼人站队右翼，此外，美帝国主义把控着世界上大部分媒体，并且有更多投放符号的机会，他们利用这种符号霸权夸大中日矛盾，对日本底层进行符号学洗脑，简单来说，就是符号霸权。
在国内也是这样，渴望中国人仇日，渴望煽动极端民族主义的人同时把控着更多媒体资源（包含一大堆想证明中国人脑子不好使的公知走资派），他们压制马克思主义的声音，放任民族主义大行其道，这同样是符号霸权，这种霸权主义的互联网符号灌输让越来越栖居在互联网上的人遭到符号霸权的扭曲。
这种符号霸权在中日同时进行，最终扭曲了现实的、实在的人，转而造就了符号学抽象的人，即：极端民族仇恨，把民族仇恨提到个人生活之前的极端民族分子，他们不再现实的思考人的关系，而是抽象的、标签化的思考人，所以他们一概仇视有日本人（中国人）符号的人，而不再通过现实的经济关系来判断敌人和朋友。
这种符号霸权最终目的，无非是批量制造符号抽象的人，这些人失去了对现实反思的能力，陷入无端盲目的民族仇恨，对仇恨的思考代替了他们对现实生活的思考，于是一批服务于统治阶级，服务于霸权的奴才诞生了，这就是极端民族主义。
极端民族仇恨的符号不是人天生的本性，而是统治阶级给人民群众戴上的内心的镣铐，挣脱极端民族仇恨不是让人忘却本心，而恰恰是帮助人重拾做为人的本心；不是丢失了做人的灵魂，而恰恰是重拾了人的灵魂。
因此，我们卸下极端民族主义这种仇恨，并不是为了什么崇高的目标，而是为了成为我们自己，成为现实的、无愧于本心的人。
