上周我去了井冈山。
中国有很多名山，昆仑、五岳、黄山.....都很有名，但井冈山与众不同，这里没有神仙，没有菩萨，这里有红军，或者说，这里有“红军魂”。
我是第一次去井冈山，活了30多年，第一次上这座山;有人上山，是为了求神拜佛，有人上山，是为了寻访隐居名士，有人上山，是为了找“魂”。
从前就有一位老大哥对我说，当你迷茫、犹豫、找不到方向的时候，就上山看看吧，那里或许有你需要的东西，这话对于“唯物主义者”来说，似乎有那么一点不科学，一座山而已，又不是先知和神启。
我是冒着疾风骤雨上山的，司机师傅说，井冈山一年365天，有200天都是在雨水中度过，这里水汽充足，天气变幻莫测......当我们的车驶进最后一段隧道的时候，我抬头看见了山壁上气势磅礴的八个大字，“星星之火，可以燎原”。
那一瞬间，我似乎感觉到心脏被铁锤重击了一下，许多模糊的东西，忽然清晰了起来，连车窗外的雨声也变小了，似乎阳光都从云层中透了出来。
我忽然想起了那遥远而又熟悉的一段话语：“我所说的中国革命高潮……是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
乐观吗?乐观!乐不乐观其实不重要，重要的是“实事求是”。
今天的人或许觉得，举着镰刀锤子旗，带着几百人上井冈山，是非常“浪漫”的一次革命进军，但那其实是基于客观现实做出的科学判断，到山里去、武装斗争、深入农民群众、搞土地革命、建设根据地，是唯一的道路。
今天的井冈山，基础设施已经非常发达了，公路、隧道、桥梁，在罗霄山脉的崇山峻岭、断崖天堑见纵横伸展，无一处去不得，山里面到处都是输电塔、基站，水、电、网无所不通，到处都是现代化、工业文明的成果。但是看着那连绵起伏、矗立在云雾中的群峰，你很难想象当年一群衣衫褴褛、穿着草鞋的人，是如何在乱石、山涧、密林中纵横驰骋......不但能打，还能打赢。
井冈山，是一座什么样的山?
当年那群人，是什么样的一群人?
当时中国革命的基础是什么?中国革命的基本盘是什么?中国的大多数是谁?
其实之前更早的《中国社会各阶级分析》、《湖南农民运动调查报告》，已经告诉了我们答案。
毛委员说过，上世纪20年代的中国，是全世界最复杂的一个地方，我们不是德国、不是法国、不是俄国，我们没有成熟的“工人阶级”，甚至没有马列原著上描述的“庞大的先进的无产阶级”，我们的主要敌人也不是“资本家”，我们的主要任务，其实是“救亡图存”。所以说，那条道路，书里面找不到，只能自己去走，自己去闯，自己去研究，自己去发现。
胜利绝不是在几个大城市喊口号、发传单、工人学生手挽手一声怒吼就能从天上掉下来的。
当年中国的基本盘，是占人口绝大多数的农民;中国革命的希望，不在城里面，而在山里面。农民是中国最朴素的爱国者、反抗者，几千年来，是他们一次次反抗着封建王权、地主剥削和外来入侵，他们或许不先进、缺乏知识，但他们淳朴、善良、对土地和同胞有着最朴素的共情，对于帮助过他们的共产党和红军，他们是肝胆相照、倾其所有、乃至于舍命相报。
不要瞧不起所谓文明的蛮荒、战场的边缘，更不要瞧不起所谓落后的“小农阶级”，伟大的中国工农红军，99%来自于他们，他们有着朴素的爱国主义、社会组织、斗争精神和斗争经验。
农民可以谈，可以讲道理，可以教育，可以团结，军阀、买办资本家、国民党反动派就没法谈，没法团结了。这是个依靠谁，打击谁的问题。在毛委员带着七八百人上井冈山之前，这里就有一支队伍，自发反抗者军阀和地主了，他们需要教育、需要引导、需要先进的理论思想，需要正规的军事训练，需要组织和纪律，上山之后，他们就是钢铁一样的红军了。
江西这块地方，为中国革命流尽了血;当年那些淳朴的老乡们，那些痛恨“遭殃军”、“白狗子”的人们，毁家纾难、倾家荡产、把自己的财产、孩子送进革命队伍，乃至于举家义无反顾加入红军。那时中国最革命的军队，绝大部分都是农民，苏区期间，有30万人加入了红军。
上井冈山，是马列主义在中国的一次完美实践。
令我想起了《三体》中章北海率领人类舰队走向茫茫星空，建立“星舰地球”。
我参观了毛委员、朱军长的住处，那其实是红军领导人们的一处“集体宿舍”，狭窄的空间、简陋的家具......他们就在这样的地方工作生活，做出决策，思考中国的未来，讨论革命的出路。
毛委员住的房子前面，有一块石头，上面交错着几道刀痕，解说的小姐姐告诉我，这就是当年反动派“草要过火、石要过刀、人要换种”时候留下的痕迹，冬天里大雪封山，红军转移，大雪覆盖下的石头、树丛，国民党反动派都要用大刀、刺刀劈砍几下，以确认“斩草除根”。我们路过了一座“红军坟”，没有名字，这是当年留在红军医院里的伤员们，被国民党军队集体屠杀，最小的战士只有14岁。
今天的井冈山山清水秀，我知道在当年，这里每一寸土地，都浸染着鲜血。
我们总觉得，今天我们被美国封锁、围堵、打压，我们很难，确实很难，但是你放在整个中国近现代史上比一比，那就没什么可难的了，最难的日子已经过去了，现在是最好的时候。
我去了当年的红军医院，你要知道与当年的“封锁”相比，现在的封锁不值一提，与当年的“围剿”相比，今天美国的打压根本算不了什么。当年红军没有药、没有医疗器械，手术刀都是用菜刀、镰刀、刺刀改的，手术镊子是用竹片放在火上弯成的，没有麻醉药，就漫山遍野找草药，没有消炎药，就用食盐做消炎......红军的“关云长”，张子清师长，就在没有麻醉的情况下，做了两个小时的手术，又因为他不舍得用食盐，总想着留给部队，导致伤口恶化，最后年仅27岁就病逝......
红军当年没有枪、没有炮、没有弹药，要么靠缴获，要么自己造，捡回来的子弹壳、炮弹皮，都可以重新装填成弹药;那些民间的古董“大炮”、“抬枪”都可以拿回来改造成武器，红军自己也能生产简陋的手枪、步枪，虽然简陋，但能用就行啊!
我爱共产主义，我爱红军，不只是爱最初的那种理想主义，更爱那一切从实际出发的唯物主义精神。
千难万难，不做最难，做了便不难。
打，打就能赢，用正确的办法打，更能赢。
信仰很重要，但信仰来自哪里更重要。
共同的理想很重要，共同的记忆、共同的情感、共同的目标更重要。
我们想一想，好好想一想，当年是我们的农民要革命?要流血?还是军阀、反动派、帝国主义走狗不给活路?但凡有一点活路，我们的农民会拼命吗?是人民选择了红军?还是红军本就是人民?
不是“我”想要什么，而是中国的大多数想要什么?
井冈山并不高，但可以让你看清全局，井冈山嵌在中国的深处，你得从山里来，到山里去，了解最广大的人民。上过山，才能入关!
今天，上山依然有意义，我们依旧要问自己那些问题：“我是谁？我从哪里来？到哪里去？主要矛盾是什么？谁是朋友？谁是敌人？我们应该依靠谁？相信谁？”
