我们怀着无比激动的心情学习毛主席新发表的两首词——《水调歌头·重上井冈山》和《念奴娇·鸟儿问答》，就不由想起了我国民主革命和社会主义革命的光辉历程。
一九二七年，毛主席在井冈山亲手点燃起革命的火炬。经过了三十八年的战斗，毛主席又来到了井冈山，写下了《水调歌头·重上井冈山》这首光辉的诗篇，对中国大民在这三十八年间在中国共产党领导下所进行的革命斗争作了史诗般的描绘和光辉的总结。
井冈山，它的崇高的形象，象征着伟大的中国革命，象征着毛主席亲手开辟的中国革命的胜利道路，象征着中国共产党人和中国人民坚贞不屈的革命性格。当毛主席率领工农红军第一次登上井冈山的时候，中国革命正处在一个危急的关头。
轰轰烈烈的第一次大革命运动，被陈独秀的右倾机会主义路线葬送了。成千上万的革命先烈英勇地牺牲了。井冈山，也同全国一样，乌云压顶，处在黎明前的子夜。在这个关键时刻，如鲁迅的诗句所描绘的：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”，我们伟大领袖毛主席力挽狂澜，同“左”右倾机会主义路线作了坚决的、不调和的斗争，率领秋收起义的队伍路上井冈山，在井冈山上高高升起了革命红旗，把中国革命引上胜利之路。黄洋界的炮声，宣告中国革命掀开了具有划时代意义的新的一页。
井冈山的道路，是中国革命的唯一正确的道路。当时，像林彪这样的悲观主义者，散布种种悲观论调，提出“红旗到底打得多久”的疑问，这实质上就是反对中国革命走井冈山的道路。
正是针对林彪的谬论，毛主席写下了《星星之火，可以燎原》这一马克思列宁主义的光辉文献，以马克思主义的科学预见和高度的革命乐观主义精神，鼓舞全党满怀信心去迎接即将到来的新的革命高潮，夺取革命的新胜利。
历史就沿着毛主席所指引的航向向前发展。我们党，始终高举着井冈山的红旗，经过了十年土地革命，八年抗日战争，三年解放战争，终于推翻了三座大山，在天安门上升起了第一面五星红旗。从此，中国人民象巨人一样站起来了，并且在毛主席的无产阶级革命路线的指引下，进入了社会主义革命和社会主义建设的新的历史时期。
革命能改变一切。井风山是中国革命的光辉历史的见证者，它经受了祖国所遭受的深重灾难，经历了漫漫的长夜，又迎来了破晓的曙光，迎来了红日的东升。
一九六五年，当毛主席“千里来寻故地”，重新登上井冈山，井冈山已经“旧貌变新颜”，发生了巨大的变化。这一变化正是我们伟大祖国翻天覆地的变化的一个缩影。
毛主席用诗的语言描绘了这种历史的巨变：“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。”这是一幅绚丽辉煌的图画。山河变了，更重要的是，人也变了。
昔日的奴隶，现在做了主人了。“中华人民共和国九百六十万平方公里上面的劳动人民，现在真正开始统治这块地方了。”井冈山的人民群众，同全国人民一样，在党的领导下，意气风发，改天换地，用自己勤劳的双手，在祖国的大地上写上了最新最美的文字；画上了最新最美的图画。
毛主席所指引的金光大道，不但通向了高耸入云的井冈山，也通向人类最崇高的理想——共产主义。
但是，井冈山知道，这一切得来是多么不容易。“过了黄洋界，险处不须看。”中国革命战胜了多少艰难险阻，绕过多少激流险滩！前面还有更加艰巨的斗争等待着我们。我们夺取了全国胜利，并不意味着革命的终结，而“只是万里长征走完了第一步”。
所以毛主席在词的下半阙，一开头就给我们展示了今日之“人寰”的一派如火如荼的革命景象：“风雷动，旌旗奋，是人寰。”革命永远不会停顿。无产阶级夺取政权，要经过革命；巩固无产阶级专政，要继续革命。
“三十八年过去，弹指一挥间。”毛主席以无产阶级革命家的宏伟气魄，回顾过去，瞻望未来，洞察世纪的风云和历史发展的客观规律，引导我们高瞻远瞩，鼓舞和激励我们的革命斗志。
过去的三十八年，在历史的长河中，还只是短暂的瞬间。我们所取得的胜利是伟大的，但毕竟“只是一出长剧的一个短小的序幕”。序幕还不是高潮，无产阶级专政下的继续革命，路程更长，工作更伟大，更艰苦。这就要求我们保持和发扬井冈山的革命传统，沿着毛主席的革命路线，把革命进行到底。
修正主义者之流，总是把社会主义社会描绘成没有阶级、没有阶级矛盾和阶级斗争的“无差别境界”。他们反对无产阶级专政下的继续革命，鼓吹阶级斗争熄灭论和唯生产力论，就是要我们“熄灭”井冈山的革命传统，“熄灭”无产阶级的彻底革命精神，停止对地主资产阶级的进攻，甚至倒过来象他们一样向地主资产阶级投降，向帝国主义和社会帝国主义投降，以便让已经被打倒了的阶级有朝一日以百倍的疯狂猛扑过来，使中国象苏联一样卫星上天，红旗落地，沦落为社会帝国主义的殖民地。
真正的马克思主义者，就是要反其道而行之，牢记党的基本路线，坚持无产阶级专政下的继续革命，巩固和加强无产阶级专政，让井冈山的红旗永远飘扬在祖国的大地上。
无产阶级革命的每一个胜利，都是在同形形色色的机会主义、修正主义的斗争中取得的。过去是这样，无产阶级专政下的继续革命也是这样。我们党，已经经历了党内的十次路线斗争，今后还会有二十次、三十次。而国内的反修斗争又总是和国际上的反修斗争联系在一起的。
对于国际、国内的修正主义思潮，敢不敢顶，敢不敢反，这是区别真假马克思主义的试金石，也是检验我们是否具有无产阶级的彻底革命精神的试金石。
新发表的毛主席的另一首词《念奴娇·鸟儿问答》，就是对现代修正主义的最彻底的批判。
苏修社会帝国主义号称“超级大国”，看上去是个庞然大物，可是在战斗的马克思主义者看来，不过是只可怜的“蓬间雀”而已。毛主席借用《庄子》中关于鲲鹏和蓬间雀的寓言，用鲲鹏的形象比喻坚持马克思主义的无产阶级革命者，而用蓬间雀的形象比喻现代修正主义者，真是最恰当不过的了。毛主席把这二者作了鲜明的对比。
鲲鹏是万里翱翔，翻动着“扶摇羊角”——革命的狂飚，席卷着五洲四海。他爱的就是“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，在革命的风雷中，纵横驰骋，如鱼得水；而蓬间雀只能在茅草丛中上窜下跳，一看到连天的炮火，遍地的弹痕，就吓得要死。“怎么得了，哎呀我要飞跃。”这辛辣而幽默的诗句，维妙维肖地画出了现代修正主义者惶惶不可终日的丑态。两相对照，鲲鹂的形象，是何等崇高伟大，而蓬间雀的形象，又是何等地鄙陋渺小！
毛主席巧妙地用鸟儿问答的方式，深刻地表现了六十年代初期国际共产主义运动中马克思主义同现代修正主义者进行的一场大论战。毛主席热烈赞颂了鲲鹏的伟大的革命气概；而对蓬间雀的丑恶嘴脸及其修正主义的谬论，给予无情的嘲笑和批判。
“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”可怜的蓬间雀不幸而生在帝国主义走向灭亡、社会主义走向胜利的时代。今日之人间城郭，“炮火连夫，弹痕遍地”，澎湃着革命的怒涛，连雀儿们的巢穴也随时有被淹没的危险。他们不敢也不能象鲲鹏一样“背负青天朝下看”，只好闭起眼睛去梦想他们的理想世界——仙山琼阁。这儿有他们所希望有的一切，就是没有炮火，没有弹痕，没有革命。
为了这个仙山琼阁，他们“订了三家条约”——一九六三年七月签订的“部分禁止核试验条约”。“禁止”也者，就是由他们来发号施令，只许州官放火，不许百姓点灯；只许他们挥舞核大棒，剥削、奴役和压迫世界各国人民，而不许人民以牙还牙，造他们的反，革他们的命。他们一面挥舞大棒，一面用假共产主义来欺骗本国人民和世界各国人民。
仙山琼阁真是美妙得很，“还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。”这种土豆加牛肉的“共产主义”，有的人是垂涎三尺，马克思主义者只能嗤之以鼻。
请听鲲鹏的回答：“不须放屁，试看天地翻覆。”对于雀儿们来说，最可怕的莫过于天地翻覆。怕是没有用的。无产阶级和人民群众总是要起来革命，把旧世界，把一切仙山琼阁都打个落花流水的。历史的潮流不可阻挡，主宰世界命运的，只能是鲲鹏，而决不是莲间雀。
革命是历史前进的火车头。只有革命，才能改变一切，创造一切，把一切腐朽的事物送进坟墓，给一切革命的新生事物扫清道路。无产阶级革命，不但善于破坏一个旧世界，而且善于建设一个新世界。用革命推动历史前进的无产阶级和人民群众，什么样的人间奇迹都能创造出来。
“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。”这充满着革命现实主义和革命浪漫主义精神的光辉的诗句，充分表达出中国无产阶级和人民群众凌云壮志和伟大的创造力。帝国主义者和国内反动派，不是曾经嘲笑过我们吗？他们从外面封锁我们，包围我们，从内部来进行颠覆和破坏，可是，他们终于在中国人民创造的神话般的奇迹面前，在中国革命的宏伟步伐面前，吓得目瞪口呆，浑身发抖了。
“世上无难事，只要肯登攀。”毛主席，这两句诗正是对中国革命和世界革命的经验的一个光辉的总结。革命总是有困难的。有的困难看上去好象是很难战胜的。
当一九二七年大革命失败后，毛主席率领秋收起义的部队第一次来到井冈山的时候，在四围白色政权的包围中，开辟第一个红色根据地，建立第一个红色政权，机会主义者不是认为这是根本不可能的吗？
但是在毛主席的领导下，红色政权存在了，发展了，而且终于扩展到全中国。当工农红军举行震惊世界的二万五千里长征；翻雪山，过草地……，帝国主义和国民党反动派曾经兴高采烈地以为从此可以把共产主义这“洪水猛兽”在中国这块土地上消灭了。
可是，毛主席领导的工农红军的举世无双的革命英雄主义战胜了一切难以想象的困难，长征以我们的胜利和敌人的失败而告终。在抗日战争时期，日寇的包围，国民党的封锁，都没有压倒我们。我们把日本侵略者赶出中国，接着又依靠小米加步枪消灭了武装到牙齿的八百万蒋匪军。
当苏修叛徒集团背叛马克思列宁主义、背叛国际共产主义运动，对我们党发动突然袭击，撕毁合同，撤走专家，在国际上掀起反华、反共、反革命的逆流，他们以为这样就可以使我们屈服于他们的指挥棒之下了。
可是我们伟大领袖毛主席以敢于反潮流的大无畏的英雄气概，领导全党和全国人民给这股反革命逆流以迎头痛击，并且依靠独立自主、自力更生的伟大方针，战胜了一切困难。我们靠的是什么？我们就是靠毛主席制订的正确路线，靠无产阶级的敢于革命、敢于斗争、敢于夺取胜利的彻底革命精神。
从井冈山到太行山，从大渡河到南泥湾，从大寨到大庆，都体现了这条路线和这种精神。今天我们要巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，坚持无产阶级专政下的继续革命，同样会遇到许许多多新的困难。就以无产阶级教育革命来说，要把教育从资产阶级专政的工具改造成为无产阶级专政的工具，在这块地主资产阶级的“世袭领地”上闯出一条前人从来没有走过的道路，哪会没有困难，没有矛盾，没有问题？
资产阶级的反抗，修正主义路线的干扰，要我们去战胜，去排除；我们缺乏经验，要我们通过长期的实践去创造、去积累。
因此，这场革命必然是艰巨的、曲折的、长期的。教育革命是这样，上层建筑各个领域的革命也是这样。真正的马克思主义者从来不幻想在一个早上把什么事情都做得那么完善、那么理想。
我们学习新发表的毛主席的诗词，就是要充分发扬“世上无难事，只要肯登攀”的彻底的革命精神。在战略上藐视困难，在战术上重视困难，一往无前地把革命推向前进，在革命的过程中，用革命的方法促使社会主义的新生事物更加迅速地发展壮大，夺取新的更大的胜利。
毛主席的两首词都写于无产阶级文化大革命的前夕，它们为全党和全国人民提供了反修防修、坚持继续革命的强大的思想武器。今天，我们已经取得了文化大革命的伟大胜利。但阶级斗争和路线斗争仍然在继续。
修正主义作为一种资产阶级思潮，总是要冒出来的。这是阶级斗争的客观规律。冒出来了，怎么办？那就象鲲鹏那样，鄙视它，蔑视它，与之作坚决的不调和的斗争。
毛主席这两首伟大的诗篇的发表，必将鼓舞全党和全国人民，继承和发扬井冈山的革命传统，做革命的鲲鹏，坚持马克思主义，反对修正主义，坚持毛主席的无产阶级革命路线，反对修正主义路线，为巩固无产阶级专政，推进无产阶级专政下的继续革命，巩固和发展无产阶级文化大革命的伟大成果，把我国建成现代化的社会主义强国而英勇奋战！
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